-
弥勒菩萨的尊贵与净土法门的殊胜 跋一 慈慧居士
《佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经》云:“……尊者阿难,即从座起,叉手长跪白佛言,世尊,善哉世尊。快说弥勒所有功德。亦记未来世修福众生,所得果报。我今随喜,唯然世尊。此法之要,云何受持当何名此经。佛告阿难,汝持佛语,慎勿忘失,为未来世开生天路,示菩提相,莫断佛种。”而在其他经典中,世尊亦多次提到弥勒将于娑婆世界成佛,故知弥勒法门确为佛陀亲口宣...
慈慧居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103649390.html
-
不能成功,哪七法呢?佛陀告诉在旁侍候的阿难:
一、数相聚会,讲议政事,修备自守。二、君臣常和,所任忠良,转相承用。三、奉法相率,无取无愿,不敢有过。四、礼化谨敬,男女有别,长幼相事。五、孝于父母,逊悌师长,受诫教诲。六、承天则地,敬畏社稷,奉事四时。七、尊奉道德,国有沙门应真(应真即阿罗汉)及方远来者,供养衣被床卧医药。阿难表示,越只国一一奉持:雨舍说若奉持一法,尚不可攻,何况七法,于是...
张慈田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07335752462.html
-
凿,距今才50多年。 主体像卧佛腰前坐着弟子阿难,头脚处各立一尊力士,充分显示出她在涅槃变中的突出位置。左右力士均为密迹金刚力士,密迹金刚力士见佛灭度悲痛欲绝,据《佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经》说:力士爱恋释迦的足如优钵罗花,于是抱住佛的脚不放。上层(卧佛右臂上)分两排,各站着菩萨、阿罗汉、力士等10尊高约2米左右的刻像;中间禅坐说法的释迦牟尼法身像。卧佛左右前排侍立弟子像9尊,与佛前阿难...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16095859132.html
-
请求。’
父母顺从了他的心愿,华天立刻到佛陀面前五体投地的礼敬,请求佛陀收他为弟子。后来他跟在佛陀身边勤奋修行,很快就证得阿罗汉。
阿难好奇的向佛陀询问:‘世尊!这位华天师兄以前种下什么福分,在一出生...宏法,所有富豪都竭尽所能的拿出最好的物品来供养。当时有一个穷人看见僧人们,心里非常欢喜,可是却没有东西可以拿去供养他们,于是他采了许多野花,分散给所有僧人,用至诚的心作礼敬,然后回去。’
佛陀告诉阿难:...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22423475041.html
-
沙门,跟著佛陀认真的修行,不久就证得初果,后来又在佛陀的弟子中首先修成阿罗汉。
佛陀的弟子阿难,对须菩提得道快速惊讶不已,恭敬的间佛陀:
‘世尊,请问须菩提前世有什么功德呢?今生可以如此快速成就阿罗汉道?’
佛陀说:‘阿难!你问得好!须菩提他之所以得道很快,是因为他前世的因缘。
他曾经是个穷人家的小孩。那时,有个比丘到城里化缘,好几天都没有化到东西,走遍城里都没有人肯施舍。正好比丘遇到须菩提的前身...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09425888065.html
-
观音。大殿面宽5间,进深3间,单檐歇山顶,矗立在台基上,雄伟壮观。大殿周檐斗拱,具有明代建筑的典型风格。大殿内原有泥塑圆雕的三世佛,中间是释迦牟尼,两边是文殊和普贤,还有阿难、迦叶等。东西两山墙上八大...上,大殿内供三世佛,中间释迦牟尼,两边为文殊、弥勒,还有阿难、迦叶、弟子、比丘等。东西两面山墙供菩萨四尊。整个墙面以半立体式浮雕着山水、人物、建筑、树木、珍禽、异兽等。该寺保存完好,西来寺现为乐都县...
佚名
|朝圣|乐都西来寺|圣迹|青海|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/14015391374.html
-
据新华网内蒙古频道电:内蒙古自治区赤峰市新建的辽代佛教艺术石窟,近日在赤峰市红山区南山生态园建成并向游客免费开放。
辽代佛教艺术石窟全长50米,分成两个部分,第一部分为浮雕,全部取材于辽庆州佛教浮雕,共有:胡人驯狮图、胡人舞狮图、胡人驯象图、胡人献宝图,以及佛教题材的宝盖、飞天、迦陵频伽等。第二部分为释迦涅槃像、阿难、迦叶像、菩萨像、文殊菩萨、普贤菩萨、释迦佛及侍者等。...
新华网内蒙古频道
|内蒙古|赤峰|石窟|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1945422962.html
-
仪规;然后就到另一处的江边乘船放生, 虽然当时天已经暗下来了,但大众还是很耐心的怀着喜悦的心情念佛放生。 此次放生总额为83,990元。南无阿弥陀佛!
佛言祖语: 佛告阿难:无量寿佛,...
【佚名】
|放生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/1033228326.html
-
天津潘复
问:有人说:发愿往生东方,见药师佛,闻法明心见性后,再回入娑婆世界,普渡众生,假如在东方明心见性,证常寂光净土,不受后有,那处还有轮回投胎之事,如释迦佛、阿难、马鸣、龙树及我国悟道者数千人,并无有言某人是从东方世界降生,某人从西方世界降生。唐朝有个梵僧,从空而至,见仰山和尚,师曰:近离什么处?曰:西天。师曰:几时离?彼曰:今早。师曰:何太迟生?曰:游山玩水。师曰:神通游戏,则不无...
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15584811054.html
-
如本法师答:四念处(梵语catvari smrty-upasthanani),防止杂念妄想生起,以得真理之四种法门。四念处又名四念住。佛欲入灭之际,阿难尊者请问佛陀四件要事,其中问及,佛在世的时候,佛弟子以佛为住,若佛灭度之后,佛弟子以何为住?佛言:以四念住为住。由此可见,四念住是相当重要的法门,是欲证成圣果所必修。何谓四念处呢?
一、身念处:即观身不净,身体乃四大所成,非究竟之法,...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13405012448.html